jueves, 10 de febrero de 2011

Sobre el texto: "HöLDERLIN Y LA ESENCIA DE LA POESÍA" de Heidegger

PARTE 1º

Hölderlin hace dos afirmaciones:
- "Poetizar: la más inocente de las ocupaciones"
- "Se le ha dado al hombre el más peligroso de los bienes: el lenguaje"

Ambas parecen contradecirse, sin embargo, si nos fijamos mejor en el texto de Heidegger, podemos leer:
"Poetizar es por ello enteramente inofensivo. E igualmente ineficaz, [...] la poesía es como un sueño, pero sin ninguna realidad, un juego de palabras sin lo serio de la acción"
Centremos nuestra atención en la última frase: "un juego de palabras" aquí reside la diferencia entre ambas afirmacines: la palabra. Un poeta juega con las palabras, creando con ellas un mundo paralelo a la realidad que conocemos, un mundo formado por imágenes, que no traspasan la frontera de la ficción. El poeta habla, no actúa, no transforma, ni impone. Porque el poeta juega con las palabras. 
Y la palabra no es lo mismo que el lenguaje.

Cuando el hombre deja de crear imágenes, de soñar, de jugar... y tiene la necesidad de dfinirse a sí mismo, de afirmarse, que es su esencia, entonces utiliza el lenguaje.
"En qué lugar está la palabra sobre el lenguaje: es el bosquejo de una poesía que debe decir que es el hombre"
El lenguaje es el más peligroso de los bienes porque no sólo ofrece al hombre la capacidad de manifestar su exitencia, de mostrar lo que es, sino que puede provocar que caiga en el error. Ya que lo que permite al hombre mostrar lo que es, es su capacidad de decisón.El ser humano forma parte del ente, y las decisiones que toma dentro del mismo hace que aparezca la historia (Que no es más que las consecuencias de los actos). Y para que exista la historia es necesrio el lenguaje (Tiene poder de acción y transmisión de la historia).
Entonces, ¿Cuando es este lenguaje, un peligro? Lo es en el momento en que el ente ataca al ser. Ya que, el hombre:
- como ente: ataca su existencia
- como no-ente: se revela contra el ataque, contra sí mismo, y "engaña y desengaña su propia existencia"


                                                                                                                                                   Daisy.

miércoles, 9 de febrero de 2011

Corro hacia lo humano, que huye, y sólo tropiezo con los cuerpos que van cayendo con el tiempo.
Irrecuperables, aún con el oxígeno.
La soledad ilumina un campo de cuerpos neutros, con la sangre detenida. Beso, una a una, las bocas, secas, porque los pájaros y los ciervos llegaron primero para beber la saliva que empañaba sus labios, como el último rocío de la tierra.
Pierdo la confianza y me voy con los lobos, más familiares que los hombres. Pero me hundo, por las noches, en mi olor humano.


(Texto escrito después de leer otro de los fragmentos del libro "Fernando Pessoa, Diarios" - pág 31- también firmado por Charles-Robert Anon. Me vi reflejada en su sentimiento de lejanía hacia lo humano, que, sin embargo, no impedía que el autor siguiese amando a la humanidad.)

DESCRIPCIÓN

Yo, Daisy Villalobos Leal, huella, silencio, tinta, rueda, tierra, hambre, sombra, sed, movimiento, voz, aire, risa, tiempo, casualidad, sueño, imagen, color, ahora, antes, rumbo...

  
"Yo, Charles-Robert Anon, ser, animal, mamífero, cuadrúpedo, primate, placentario, mono, hombre, de dieciocho años de edad, soltero (con ciertas excepciones), megalómano, con rasgos dipsómanos, dégénéré supérieur, poeta, con vocación de escritor satírico, ciudadano universal, filósofo idealista, etc..."
(Fragmento de EXCOMUNIÖN, de Charles-Robert Anon. Del libro "Fernando Pessoa, Diarios)